23 de Julio 2007

‘La dialéctica de los puños y las pistolas’ (III)

Siempre me he preguntado: ¿En qué se basaron los rojos para dar expresión torcida a una frase tan meridiana? [Ver nota (1) de la primera entrega] Sólo hay una respuesta: en la mentira. Su redacción es clara: respeto a la Justicia y amor a la Patria. Justifica la violencia solo en casos extremos: cuando peligre la supervivencia de alguna de las dos. Pero la habilidad de la propaganda roja ha sabido torcer su sentido de tal forma que, en algunos casos de buena fe, se ha interpretado como una incitación de José Antonio (y por extensión, de Falange) a la violencia injustificada y no la respuesta a una agresión a España, cuyo triunfo hubiera tenido consecuencias catastróficas para nuestra Patria.

En todas sus exposiciones relativas a las agresiones a falangistas por parte de los rojos (entonces se decía socialistas), José Antonio admite su muerte y la de sus camaradas, sin apelar a la lucha armada. Pero rechaza con rotundidad “la amenaza a la Justicia o la destrucción de la Patria”. Y ante ella, sea del exterior o del interior, de nada sirven ridículas “Enérgicas protestas”. La Patria y la Justicia en peligro han de ser defendidas a toda costa.

Parece interesante hacer la siguiente pregunta: ¿Cuál hubiera sido la decisión por la que hubiera optado el posible lector, si le hubiera tocado vivir el Dos de Mayo de 1808?

Aquel fue un Alzamiento contra los franceses y contra el Gobierno español de la época, que apoyado por una numerosa masa de compatriotas (los afrancesados) pretendió entregar España al invasor. En los primeros momentos se consideró rebeldes contra el gobierno “legitimo” de la Nación a los capitanes de artillería, Daoiz y Velarde, al de infantería Goicoechea Irisarri, al teniente de infantería Ruiz, al de artillería Arango y a todos los alzados en el Parque de Monteleón, un puñado de valientes, tan pequeño como posteriormente lo fue el de los “Cuatro gatos de Falange” (2). La historia pronto puso a cada cual en su lugar. Situación similar era la de España durante la Segunda Republica: los rojos de 1936 actuaron en la misma forma que los afrancesados de 1808. Estos, por Francia; los rojos, por Rusia: “Somos los hijos de Lenín”, etc. (3).

Creo conveniente hacer el siguiente inciso: los “afrancesados” pretendieron poner a España bajo el dominio de Francia, que era una nación del grupo latino. Es decir, hermanos nuestros: de nuestro mismo origen, iguales creencias, cultura similar, etc. Y además, es preciso reconocer la verdad, la Revolución Francesa supuso un tremendo avance en la cultura general y en los derechos humanos, limitados hasta entonces a la aristocracia. Por ello, la masa dominante entre los afrancesados fue la clase media culta. Y si los franceses fusilaron a muchos españoles de los que se alzaron aquel día, muchísimos más fueron los franceses que en aquella fecha murieron a mano de los españoles. Los rojos pretendieron entregarnos a la URSS, de civilización totalmente ajena a la nuestra y cuyos métodos de “persuasión” por todos son conocidos. No hubieran sido tan comedidos en su castigo. No pretendo disculpar a los afrancesados, pero si hacer constar que en las acciones de los hombres, buenas o malas, siempre hay distintas gradaciones.
Autor: Rogelio Latorre Silva

(2) La razón de esta cita es la siguiente: Tengo absoluta certeza de que las frases que a continuación menciono, se pronunciaron en la plaza de toros, en un mitin del Frente Popular, durante la campaña preelectoral de las elecciones de 1936. Y no tanta en cuanto al orador pero, “casi” seguro, creo recordar fue don Ángel Ossorio y Gallardo, el monárquico sin rey. Tuvo lugar en la forma siguiente: Durante su perorata, el orador auguró el triunfo del Frente Popular (realmente, no hacia falta ser profeta para predecirlo. También lo había asegurado José Antonio el día 2 de febrero, en el mitin del cine Europa y cualquiera hubiera podido hacerlo.). Un asistente, desde uno de los tendidos, preguntó con voz potente: "¿Y los de Falange?". El político, rápido, contestó: “Esos son cuatro gatos”. Los falangistas no se sintieron ofendidos. Al revés. Llenaron las calles de Madrid con unos carteles tipo pegatina, en el que aparecían cuatro gatos negros (preciosos), de largos rabos, sentados en semicírculo de espaldas al espectador, mirando como del fondo surgía el sol, en cuyo circulo figuraban el yugo y las flechas de los Reyes Católicos y una orla, alrededor de la parte superior del disco, con la leyenda: “En España empieza a amanecer”. Eran de tamaño reducido, unos 10 cm. de diámetro (como he reiterado, tras la marcha de Aliseda, el dinero nunca abundó en Falange), y fueron impresos, como lo solía ser casi toda su propaganda, en el imprenta Ferga, situada en la calle de Ventura Rodríguez, de Madrid, imprenta que podíamos calificar de modesta y decente. Los propietarios eran dos amigos, apellidado Fernández uno de ellos y García el otro. De ahí lo de Ferga. Eran falangistas y estoy seguro que nunca obtuvieron beneficio apreciable en sus trabajos para el partido. Uno de ellos tenía un sobrino, apellidado Juárez, bravo falangista de corazón (sin carné, por la edad), que en cuanto tenía ocasión, a pesar de sus doce o trece años, se agregaba a repartir propaganda o a pegar carteles. No se que pudo pasarles durante la guerra.

(3) Es el primer verso de la canción roja “Joven Guardia”. Su redacción se prestaba a la contestación irónica y así lo hicieron los falangistas, que con la misma música les respondían:

/Si sois hijos de Lenín, vuestro padre es un c. . . . n./
/Nuestra Falange ha de venir, por encima del martillo y de la hoz/


Los editores de Batiburrillo no comparten necesariamente la opinión de los articulistas cuyos trabajos se insertan en el apartado “Firmas Invitadas”. Dichos trabajos se publican como un ejercicio de libertad individual.

Escrito por Firmas invitadas en: 23 de Julio 2007 a las 12:25 PM Archivado en Firmas invitadas

Comentarios

1 | Bruno   23 de Julio 2007 a las 04:53 PM

Leo con sumo interés todos estos artícilos sobre Falange. Adelante con ellos y gracias por la aportación.

2 | Nico   23 de Julio 2007 a las 05:44 PM

Esos mismos "cuatro gatos" son los que torturaron vil y salvajemente a un joven maestro (Benjamín Rico), por el simple "delito" de enseñar al pueblo ignorante, para después asesinarlo.
Son los mismos "cuatro gatos" (más bien cuatro alimañas) que se dedicaban a pasar a cuchillo a toda persona que pensase en forma discordante a la suya.
Esos mismos son los que robaban y violaban, amparándose en la impostura del poder gobernante del "Caudillo por Gracia de Dios", en forma impune y totalmente indiscriminada donde yo he nacido.

Todos, en una revuelta como aquella, cometen barbaridades. Todos, rojos y nacionales, pero que encima alguien se enorgullezca de eso, tiene bemoles.


3 | Bruno   23 de Julio 2007 a las 06:04 PM

Con estos que se enorgullecen de las barbaridades te debes referir a los de la memoria histórica ¿no?

4 | Nico   23 de Julio 2007 a las 06:32 PM

El autor de la presente entrada nos obsequia, en "La dialéctica de los puños y las pistolas’ (I)" con lo siguiente: "La existencia de José Antonio Primero de Rivera fue corta: a los 33 años de edad la truncaron aquellos que, en forma consciente o inconsciente, odiaban a Dios y a España..."
Bruno, te contestaré a tu pregunta si tú me contestas a ésta:
¿A quién odiaban los que mataron a Benjamín Rico?

5 | Policronio   23 de Julio 2007 a las 06:46 PM

Nico, ¿puedes entrar en detalles?, aportando algunas fuentes en las que tú hayas llegado a la conclusión de que todo eso que afirmas es cierto, sobre todo lo de Benjamín Rico.

Venga, no te cortes, y guíanos hasta esas fuentes bibliográficas donde los interesados en la Historia, con absoluta independencia de nuestra ideología, podamos conocer hechos veraces. ¡Ánimo!

¡Ah!, por cierto, te informo que lo que escribe el Sr. Latorre, por si desconoces el dato, se refiere a recuerdos que vivió en primera persona o le fueron narrados por otros que los habían vivido. Luego aquí nos hallamos ante un narrador excepcional, puesto que son muy pocas las personas contemporáneas de aquella época republicana que aún viven y que mantienen esa lucidez admirable.

Medita un poco, hombre, y deja aparcadas temporalmente las fobias.

6 | Nico   23 de Julio 2007 a las 07:16 PM

Las fobias, "amigo" mío, se manifiestan en forma irracional y obsesiva. Algo de lo que, considero, no he hecho gala. Tú desconoces mis fobias, más aún desconoces si las tengo. Por ello, te recomiendo -si me lo permites- que trates de evitar entrar en calificaciones personales.
Yo he conocido decenas de alumnos (pocos sobreviven) del maestro asesinado. He oído de sus labios contar la persecución a la que fue sometido. Al vilipendio constante y creciente hasta desencadenar en su asesinato.
Quieres bibliografía, búscatela, que -como las meigas- haberla haila.
A modo de muestra, permíteme ilustrarte con un extracto de lo que escribe una persona que vivió en carnes de su progenitor la valentía de los "cuatro gatos". Es parte de un texto del escritor lucense Claudio Rodríguez Fer (poeta, narrador y ensayista en lengua gallega e hispanista en lengua castellana, catedrático de enseñanza media y profesor de diversas universidades como Nueva York, de la Alta Bretaña en Rennes o en Santiago de Compostela).
Si no entiendes el gallego, te lo traduzo.

"Dende a memoria da licenciada e arquiveira
Juana Capdevielle, esposa do gobernador
Republicano Francisco Pérez Carballo,
E da mestra Mercedes Romero Abella,
Esposa do socialista Francisco Mazariegos,
Que en 1936 foron secuestradas na Coruña,
Tras ser fusilados os seus homes,
E apareceron torturadas, violadas e asasinadas
En senllas cunetas da España de Franco,
Contra a barbarie,
A loita continúa,
Dende a memoria do editor Ánxel Casal,
Alcalde galeguista de Santiago de Compostela,
Detido nunha aldea de Arzúa
E paseado nunha virada de Cacheiras,
Que algún día florecerá cos libros
Queimados e nonnatos,
Contra a incultura,
A loita continúa.
Dende a memoria da familia socialista Bilbatúa
E da familia comunista Araújo Conde
(Un membro da cal apareceu paseado
Coa lingua curtada e metida nun peto),
Dezmadas nos masacres de Vigo
Que inzaron de sangue o Cabo Silleiro,
O cemiterio de Cabral e a curva de Puxeiros,
Contra a intolerancia,
A loita continúa.
Dende a memoria de Alexandre Bóveda,
Fusilado no alto da fraga da Caeira,
E que antes de morrer escribiu
Que soamente “Quixen facer ben,
Traballei por Pontevedra, por Galicia e pola República”
E que o condenaba “o trabucado xuízo dos homes
(Que eu perdoo e todos debedes perdoar)”,
Contra a violencia,
A loita continúa.
Dende a memoria da familia exterminada
Do comunista Benigno Álvarez,
Ou da conciencia de Marcial Valente,
Un dereitista cristián que se negou
A participar nas sacas e paseos de Ourense,
Polo que foi detivo e arrestado,
Pero a quen nunca se puido encarcerar.."

7 | Bruno   23 de Julio 2007 a las 07:17 PM

Muy bien anotado, Policronio.

Y Nico, los odios y los amores están perfectamente definidos incluso hasta nuestros días, lo llevamos escrito en la frente los que luchamos por amor y los que lo hacen por odio.

A mis preguntas no hace falta que contestes, son preguntas al viento. Y a las tuyas, es una notable pérdida de tiempo.

8 | Smith   23 de Julio 2007 a las 07:54 PM

Bufff, con la memo-ria histórica coruñesa hemos topado. Son unos pesados. Mienten más que hablan y sólo cuentan "su" verdad. Estuve viajando bastante a La Coruña durante cuatro años, y allí me topé con el Barco da Memo(ria) y otras chuminadas neorrepublicanas.

¡¡Pues sí, señores...!! Los nacionales mataron a republicanos coruñeses durante la guerra. Nadie lo niega. Pero lo que no nos cuentan los neorepublicanos del siglo XXI es:

1º Lo que hicieron ellos durante la dictadura frentepopulera instalada en España antes de la guerra.

2º Lo que hicieron ellos durante la guerra en otras provincias.

Ah... eso no cuenta para la Historia oficial del PSdeG y del BNG del cambio de horario al portugués. Eso es cosa de fachas. La memo-ria debe ser se-lec-ti-va.

Por cierto. Respecto al asesinado por esos falangistas: ¿Eran falangistas de carnet? Me explico: ¿eran de la Falange antes del 18 de julio de 1936? ¿Y de antes de febrero de 1936? Lo pregunto sencillamente porque:

1. No todas las víctimas rojas fueron 'paseadas' por falangistas.
2. Muchas fueron juzgadas por tribunales militares.
3. Muchos fusilados lo fueron a manos de gentes de derechas de otras muchas procedencias.

9 | Cándido   23 de Julio 2007 a las 08:13 PM

Cada vez que sale una historia de falangistas del Sr Latorre ocurre lo mismo.Me reacuerda la situacion, aquella escena de la pelicula "Volamos hacia Moscu" de Stanley Kubrick, en la que el comodoro de origenes nazis y reconvertido en asesor del Pentagono, exponiendo su opinions sobre algun asunto de seguridad, no podia evitar que, un vez y otra, se le escapara su brarzo ortopedico haciendo el saludo fascista, y el pobre hombre trataba, golpeandolo freneticamente, de volverlo a su sitio

Resulta asombroso,comprobar, una y otra vez, como personas jovenes e instruidas tienen tanta dificultad para marcar distancias con una ideologia fascista, que al igual que el comunismo, es antidemocratica y de pasado tan execrable.

Francamente, no lo comprendo.

10 | Smith   23 de Julio 2007 a las 08:24 PM

Hombre, otro que va repartiendo carnets. Oye,¿te has dado cuenta de que se trata de un relato histórico? Yo no he visto nada de los 27 puntos de la Falange por ningún lado. Si es que...

11 | Nico   23 de Julio 2007 a las 08:39 PM

Francamente, resulta decepcionante leer alguna de las entradas.
Quién habla de odios? Quién mentó al PSdG o al BNG? Quién? Aunque fuerais imberbes con liberaciones urinarias mezcladas con sensaciones oníricas (cosa que no quiero creer), os supondría la suficiente capacidad para leer lo que he escrito y asimilarlo sin atribuirme defensas o sentimientos que no he mostrado en ningún momento.
Os vuelvo a decir: "Todos, en una revuelta como aquella, cometen barbaridades. Todos, rojos y nacionales, pero que encima alguien se enorgullezca de eso, tiene bemoles."
Si no se diese la circunstancia de que entre todos no sumais el suficiente coeficiente intelectual para entender lo que eso quiere decir, os lo explico.
Dónde está mi odio? Lo habéis visto? Dónde mi defensa de los rojos? La vislumbráis? Si los autores de Paracuellos se enorgullecieran de haber paseado a los que pasearon, otro tanto les diría.
Ah! Y eran falangistas de pro y de carnet.


12 | Cándido   23 de Julio 2007 a las 08:41 PM

Yo no reparto carnet de ningun genero, pero creo tener derecho a opinar sobre la impresion que me produce la tibia, cuando no entusiasta, reaccion de algunos de los participantes en esta bitacora ante versiones falangistas de la historia.

En cuanto a la asepsia y neutralidad de las entradas historicas, mi querido amigo, como todo el mundo sabe, la historia nunca es completamente neutral. Desde Heródoto los grupos politicos usan la Historia para, mediante la presentacion de los hechos y su interpretacion, apoyar y justificar su postura presente, y si es posible denigrar la del rival.

13 | Bruno   23 de Julio 2007 a las 10:14 PM

Lo siento, Nico, me había parecido entender que tu pregunta era:

"¿A quién odiaban los que mataron a Benjamín Rico?"

En lo sucesivo procuraré poner más atención.

14 | salom   23 de Julio 2007 a las 10:17 PM

"la impresion que me produce la tibia, cuando no entusiasta, reaccion de algunos de los participantes en esta bitacora ante versiones falangistas de la historia."

¿Qué reacción? Por favor, destaca el texto donde hayas percibido la tibia o entusiasta reacción ante "versiones falangistas de la historia".

15 | Policronio   23 de Julio 2007 a las 10:23 PM

Esta frase inicial de Nico: "...por el simple "delito" de enseñar al pueblo ignorante, para después asesinarlo", de ahí que le haya pedido que entrase en detalles, me resulta inconcebible que alguién la escriba de buena fe, es decir, sin fobias o prejuicios.

Que todos mataron, nadie lo discute, que un puñado de personas mataron a otra por el simple hecho de que se dedicaba a la enseñanza, francamente, no lo acepto así por las buenas. Y no es que dude de tu palabra, en absoluto, es que no entra ni de lejos en la filosofía de los que se supone que eran falangistas. Ideología que no comparto, dicho sea de paso.

16 | Bruno   23 de Julio 2007 a las 10:41 PM

Esque las frases de Nico, son para disfrutarlas a base de bien:

"Aunque fuerais imberbes con liberaciones urinarias mezcladas con sensaciones oníricas."

Esta me la apunto...... para soltársela a .....¡coño! ¿Cómo se llama esta o este que me acosa por el blog que ya no me acuerdo?

17 | salom   23 de Julio 2007 a las 10:58 PM

Acosador, Bruno. Suéltasela al acosador.


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