18 de Marzo 2008

Después de la última gansada, que no piense Iracundo que es nuestro…

CAMBIO-RADICAL.jpg

Lista de bajas. Iracundo, buen polemista, a veces insufrible, pedante y pendenciero hasta gritar basta, R.I.P. Azote de ancaps cuando corresponde y ahora empeñado en el enterramiento de supuestos beatos gustosos de las torrijas, del buen potaje y mejores rosquillos, porque todo ello es manifiesto de una religión públicamente mal entendida desde su óptica jacobina, revolucionaria y presta a aplicar la guillotina a quien no tenga su ardor revolucionario. Es lo que tiene la irracionalidad del acero desenvainado a destiempo.

Por extensión. Los pretenciosos de la ciencia. Siracusianos algunos. Nenes, el racionalismo apriorístico, positivismo en todos los órdenes, produjo monstruos: Hitler, Menguele, Stalin, etc., todos ellos paradigma del pensamiento que no entendió que la sociedad abierta es sinónimo de desconcierto, de cierto babel.

Me fastidia que vuestro proselitismo pueda perjudicar a doña Rosa Díez, que bastante tiene con aguantar dudosas compañías como para que ahora, además, deba soportar el lastre de unos niñatos que se avergüenzan del empirismo de los liberales, a los que para más señas consideran paletos, pero que se partieron el callo contra el francés.

El “tendrá que ser por cojones” supone un nexo magnífico para la ingeniería social, tan cara a los sistemas positivistas de todos los signos y tiempos, además de a los asesinos y genocidas consumados, pero encaja malamente en las relaciones sociales presididas y auspiciadas por las hormonas estacionales.

Manteniendo la cordura, no diré con quien bailaría mi próximo valls. A buen seguro que no será con Iracundo, azote de ancaps y por ello posible buen aliado en otras disputas que fueron y que pudieran llegar a ser. Pues no. No elijo a mis hijos de puta entre los traidores.

Y para finalizar esta cosa, permítanme un pensamiento propio, impropio de “beatos losantonianos”: Ya es hora de que aceptemos que la sociedad abierta puede y debe darnos sorpresas, el caos.

Autor: Carlos Javier Muñoz de Morales

Nota de los editores: Este blog lleva varios días en obras. Por razones desconocidas no ha sido posible anotar comentarios aun cuando en la configuración del sistema dichos comentarios se han mantenido abiertos. Parece que el problema se ha solucionado. Gracias.

Escrito por Firmas invitadas en: 18 de Marzo 2008 a las 10:26 AM Archivado en Firmas invitadas | Liberalismo, neoliberalismo, capitalismo, constitucionalismo

Comentarios

1 | Policronio   18 de Marzo 2008 a las 01:03 PM

Comentario de prueba.

2 | A.Neira   18 de Marzo 2008 a las 02:34 PM

Isidoro no es “positivista”, por mucho que él diga lo contrario, cree en una ley ética universal revelada por la Razón tanto o mas que los ancaps (él la llama la LEY REPUBLICANA, pero para el caso es lo mismo) la diferencia a favor de aquellos es que no pretenden que se imponga a todos por la fuerza del Estado ni la llaman “positiva” para evadir el prejuicio naturalista.
Su teoría del Derecho y el Estado es la de Ihering, Carl Schmitt y Leo Strauss. Ninguno autodeclarado pensador liberal.
Tampoco es su liberalismo científico. Ser popperiano estricto a estas alturas del siglo XXI es ridículo, cuando la ciencia es ya casi abiertamente Ferebayendiana.
Su interpretación de Mises también es muy discutible y desactualizada. Tal y como Gabriel Zanotti propone en su prólogo a TEORIA E HISTORIA, la teoría de MISES necesita ser completada con las aportaciones de la escolástica tomista, y su epistemología con las de la ciencia postpopperiana, convirtiéndola en un "programa de investigación" y aceptando la necesidad de recurrir a "hipótesis ad hoc" y otras aportaciones y recursos metodológicos que Isidoro llama despectivamente "eclecticismo".
¿Y alguien me podría explicar como una persona con tanta inquina hacia la religión en general y la cristiana en particular puede unirse a un proyecto que tiene entre sus inspiradores a Santa Lucía de Siracusa, mártir de la Iglesia, y más después de haber acusado a algún miembro de Red Liberal de tener un "papa" en su blog?

3 | salom   18 de Marzo 2008 a las 04:36 PM

Gran comentario, A.Neira. En la sobresaliente linea, clara y extraordinariamente bien fundamentada, de cada uno de los artículos de su blog. Especialmente sus reflexiones "Sobre la democracia interna de los partidos".

Visita obligada para mí a partir de este momento.

4 | Iracundo   18 de Marzo 2008 a las 09:33 PM

Alberto Neira no sabe de lo que habla, por mucho que diga lo contrario. Lo de "popperiano estricto" es de nota.

Y no captar las ironías que nos gastamos en Siracusa 2.0 casi produce lástima...

5 | vetton   18 de Marzo 2008 a las 10:23 PM

Filosofia de la historia....... A todos se nos quita la tontería esa cuando te metes en un archivo... Pero, eso sí, queda la mar de bien. Como cuando hablas de paleografia.o diplomatica...O numismática... Sobre todo cuando hablas de filosofos de mediados del siglo XX y, descubres, que siguen mamando de las viejas ubres.

Siempre nos quedará Kierkegard. O Hegel. O Kant.O... L. Ron Hubbard :-)))

6 | salom   18 de Marzo 2008 a las 11:16 PM

Es curioso. El que da la sensación de no entender absolutamente nada es este exótico ejemplar de socialdemócrata mal digerido. Tiene que caber el hombre en su idea del liberalismo y lo va a hacer a martillazos, si es necesario.

Con tanto espumarajo de rabia seguro que la cosa se le lubrifica y consigue que se le ajuste mejor el traje. Qué barbaridad. Cuánto odia y, total, para nada.

7 | A.Neira   19 de Marzo 2008 a las 06:24 PM

Claro que “capto” la "ironía" de tus post, Isidoro, es la misma técnica que usaba Ferebayend en sus escritos poniendo citas de autores marxistas y comunistas para provocar al personal. Bien, el problema es que da la impresión de que te crees las teorías de quienes citas y la mayoría de tus críticas a los supuestos liberales "eclosionados" y los ancaps caen en la sublimación de dichas teorías antiliberales (por ejemplo lo de la lucha por el derecho). Estaría por darte la razón en algunas cosas Isidoro, pero o las expones para que la gente que no capta "ironías" o no se ha leído las obras completas de Platón las entienda o el resultado será la antipatía general. E insultar o acusar a los demás de sectarios tampoco ayuda. Y si la Santa Lucia es también una “ironía” creo que esta os acabará consumiendo, como ya esta sucediendo que ni Dios sabe que pretendéis.
¿“Popperiano estricto”?, si, o si quieres partidario de un “falsacionismo ingenuo” o “primer falsacionismo”, me da igual el término que uses, esa es la impresión que das. Escribe un post clarito con tu epistemología y así nos entenderemos todos.
Finalmente es falso que Red Liberal este llena de nacional-católicos y, en tanto falsedad, no hay "ironía" que valga. Por lo demás, lo que opines sobre mi persona o la lastima que te de es irrelevante y me importa un pepino.
Y cambiando de tema, gracias SALOM por su comentario, me place saber que me lee y le gusta lo que lee, solo espero mantener la línea y mejorarla.


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