En un cruce epistolar que he tenido con Policronio sobre el artículo de mi autoría que me precede, me comentaba el carácter poco "político" del mismo, aunque, según él, traslucía una critica al sistema educativo y a su espuria construcción por parte de las formaciones que en estos últimos años la han instrumentado.

Ni que decir tiene, la fuente de sugerencias que su comentario provoca, que da para muchas líneas. Me limitaré a algunas acotaciones respecto de mi intención, dejando campo a quien quiera, si es su deseo, ampliarlas.

Será torpeza o que el texto alcanza una autonomía que desborda al propio redactor, pero no estaba en mi ánimo cuestionar los planes de estudio que hayan permitido o lo hagan actualmente la lectura del Cantar del Mío Cid, a niños de 12/13 años o la del Quijote a los de 9/10. Sobre pedagogía no sé nada. Sí tengo una convicción, no se ama lo que no se conoce y sólo la oportunidad del momento, hará que Mozart sea un referente estético y un placer para los sentidos que debiera acompañarnos siempre.

Aunque parezca una contradicción con el texto citado, yo estoy muy agradecido al sistema que, en un lejano ayer, me permitió familiarizarme con Don Quijote a los nueve años. Facilmente se entiende que un chiquillo de esa edad prefiera otras cosas, pero por esa razón las escuelas estarían clausuradas o serían un magnífico vestuario de sus "recreos". Es la labor del maestro la que debe complementar las dificultades de los clásicos. Abstrayendo el lenguaje, no hay aventura más humana, risible y trágica a la vez, que la del hidalgo manchego y a la mayoría de los niños no se les escapa.

Pero, volviendo al artículo, si alguna intención preconfigurada se le puede atribuír es el homenaje a una forma inequívoca de sentir la libertad y por ende, de sentirla defendida con un arma y que está en el tuétano de los fundadores de América e indisolublemente ligada al sentimiento de justicia y seguridad.

Me apellido Vilas y aunque no tengo fundamentada mi opinión, supongo que se refiere a un asentamiento disperso que desde, los romanos, mantenía a la población de la costa gallega diseminada en casas aisladas o en caseríos reducidos. El peligro probable venía por mar y tiempo daba, si daba, para organizarse en defensa o emprender la espantada ante los ataques de los bucaneros (casi siempre vikingos). Las aldeas del interior alejadas de este acoso pegaban sus paredes e incluso facilitaban su mútua comunicación y si no tenían su amurallamiento sería por falta de recursos (el peligro venía por vía terrestre). Para eso estaban las villas episcopales y reales.

Para la defensa de la vida y la hacienda de los colonizadores del centro y oeste americano frente a forajidos y ladrones estaban sus rifles y sus revólveres y eso en nación tan reciente está vivo en su conciencia colectiva e individual.

Tampoco sé si la NRA debería de moderar un papel que un estado moderno debe de asumir, pero, tanto en el caso americano como en el nuestro español, es indudable un hecho: los delincuentes siempre disponen de armas (legalizada o no su tenencia) y los ciudadanos honrados, de aquí, dependemos de que el Rubalcaba de turno tenga la vergüenza de pensar en nuestra seguridad. La delincuencia campa a sus anchas y si se le favorece con un 'habeas corpus" indefinido, solo nos cabe encomendarnos a Dios. "A buenas horas mangas verdes" decían (y seguimos diciendo) cuando la Santa Hermandad aparecía con retraso, precisamente en tiempos cervantinos. Ahora, los mangas azules, llegan cuando llegan.

Muy bueno, un placer leerle.

Vilas Nogueira...Ummm. Que los vikingos poco hicieron en las costas hispanas. Cosas hicieron, pero poquitas, comparandonlas con otras costas.
Y las pocas que hicieron no marcaron nuestro sino. Otra cosa son las que hicieron en Normandia, Irlanda o Inglaterra, que allí si les marcaron

Y en cuanto a Charlon Heston... Que se revisen su biografia y se dejen de tonterias... Que mientras algunos la piaban, él luchaba por el derecho de los negros en los EEUU.

Y un último apunte. Sofia Loren podía hacer de lo que quisiera. ¡Que hermosa hembra con 71 años!. No hay pelicula mala donde aparezca ella.

Siempre recordaré la primera vez que aparqué en Batiburrillo asociada al nick "El jinete pálido". No creo que haya otro tan sugerente. Compraría los derechos, ejem si no se disparan... es que estamos en tiempo de "desaceleración".

Muchas gracias, jinete. Sólo por tener ese nombre ya es Vd. digno de admiración.

Vetton, aún te estoy esperando el comentario final a las "cenizas". En cuanto viste a Caronte la cosa dejó de ser festiva...

Dices que los vikingos pocas cosas hicieron en Hispania. ¿A qué crees que se debe la frecuencia de los cabellos rubios y los ojos azules entre la población ribereña gallega y asturiana? ¿A los godos? ¿a los suevos? porque los celtas que se llevan la fama estuvieron en toda la península.

Los normandos (los hombres del norte) hicieron sus incursiones por las rías y Gelmirez les plantó las Torres del Oeste, en Catoira, para frenar sus incursiones que amenazaban la propia Compostela. Así que es así: "más lobos, Caperucita".

Como dice Vetton, los normandos no hicieron gran cosa en España (usemos ese nombre para entendernos), pero a fe que lo intentaron reiteradamente, con un primer gran ataque en 844 y así hasta entrado el siglo XI. Para desgracia de esa gente del norte, casi siempre toparon con el Califato omeya en su máximo esplendor. Un califato que no olvidemos comprendía también casi todo el actual Portugal y una tajada del norte de África.

Es más, en el 971, en tiempos de Al-Akan II, unos 80 dragones (drakkar), el número varía según las fuentes, remontaron el Guadalquivir "caminito" de Sevilla, la ciudad más importante de la península Ibérica durante siglos.

Percibido el califa del cachondeo normando, les opuso la flota sevillana como parapeto y mandó llamar otra escuadra importante, que su papá Abd al-Rahmán III había mandado construir y "aparcar" en Almería, principal puerto del califato, que llegó justo a tiempo para enchiquerar a los normandos en pleno Betis.

El resultado final es una flota normanda incendiada desde tierra mediante el uso del fuego griego (mezcla de nafta, azufre, fósforo y salitre), que los musulmanes habían conocido décadas atrás, en sus propias costillas y en los diversos asedios de Constantinopla, y que envió a nadar al río a unos 3.000 normandos que no pudieron volver a su tierra, asentándose en las inmediaciones de Sevilla después de superar un período de esclavitud y otras lindezas, lo cual vino a ocasionar, hasta nuestros días, una importante cuota de población sevillana con el pelo rubio y los ojos azules. Exactamente igual que sucedió en Galicia, como afirma Carlos Vilas.

Pero claro, estas cosas no las explica hoy la LOGSE sociata y a malas penas se enseña en las cátedras universitarias.

Ya que Policronio sigue dando juego al tema de los normandos, apasionante donde los haya, y sin intención de ser pesado, sí es histórica, entre otras, su incursión por la ría de Arosa en el año 850 llegándose a apoderar de Iria Flavia y, escapados los clérigos de Jacobusland (como llamaban los normandos a Galicia, "tierra de Jacob") se trasladó el cabildo a Compostela y allí tuvieron los normandos sitiada la ciudad un tiempo indeterminado, pues pretendían llevarse los restos Santiago.

Vetton, creo que tiene razón, en el sentido último de las incursiones de aquella gente. Tanto el establecimiento en Francia como su estancia en Inglaterra, Irlanda, etc era una política de asentamientos territoriales entreverados de luchas entre distintos estratos. Sus excursiones a la península quizá tuvieran como objetivo preferente el botín y el pillaje. Pero, a pesar de la visión algo apocopada que tenemos de la historia, parece claro que el sustrato racial que dió singularidad a la Hispania prerromana, prevaleció a lo largo del tiempo pese a las "movidas" que supusieron las oleadas de tantos pueblos que aquí quisieron asentarse.

Muchas gracias D. Carlos, y sepa que aunque no comente, siempre le leo con mucho gusto.

(En cuanto a los derechos del nick, creo que el dueño es un tal Clint.)

Estimado Don Carlos. No hice el último apunte en "Cenizas" por que todo lo que trataba de escribir relacionaba las almas de la laguna Estigia con Rubalcaba. Y era una evidente relación con las victimas del terrorismo de Estado. Y si todas las victimas de ese terrorismo hubiesen sido etarras solo hubiese podido sentir cierta gratitud a Rubalcaba, pero como no lo fueron, no podía vejar su memoria. Ese es el motivo, no el que mentase a nuestra vieja y fiel amiga la Parca. Aunque sigo preguntandome qué encontró de hermoso el esclavo en la espalda de De la Vega.

Y en cuanto a las hermosas gallegas de pelo rubio y ojos azules.... Yo más bien las relacionaría con pueblos germánicos que con celtas. De todas maneras nunca he dado mucha importancia a los origenes étnicos de ciertas carácteristicas raciales debido al gran mestizaje que se ha producido en esta nuestra Peninsula.

Y el sustrato racial de la Hispania prerromana...pufff... Aún estamos los vettones preguntandonos si somos celtas o estamos celtizados....

De todas maneras, la pelicula siempre me ha gustado. Y eso que el gran Pidal erró de cabo a rabo en la figura de Alfonso VI. Aunque ahora que lo ha planteado, la pelicula tal vez me guste por la hermosa doña Jimena, perdón, doña Sofia Loren.

Lo de los rubios con ojos azules en la costa ribereña gallega será solamente en el norte de Coruña, porque en la ribera de las Rías Bajas, y en concreto en la zona de Vigo, se ven muy poquitos, pero muy poquitos, de hecho llama mucho la atención, prácticamente todos son morenos. Lo digo para los que añoran al Rey Miro y no me refiero a nadie de los que han escrito hasta ahora. Reconozco la sabiduría del Sr. Vilas Nogueira pero me ha llamado la atención el comentario. Saludos